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  • 《智慧与解脱——禅宗心性思想研究》

    《智慧与解脱——禅宗心性思想研究》  后 记  对于教书人而言,读书与著书,个中喜悦与艰辛,宛如禅师所云:“如人饮水,冷暖自知”。  这本小书原是本人在南京大学读书期间所完成的同名博士论文。来到苏州...渗透和改造之后所产下的“混血儿”。不了解佛道二教,特别是不了解佛禅文化,就不可能深刻地把握宋明理学的本质特征。通过学习与研究佛禅文化,我又发现学界对儒道二教的心性思想之研究十分重视,且成果较丰,出版了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 心性论--佛教哲学与中国固有哲学的主要契合点

      中国佛教心性论是佛教哲学与中国固有哲学思想旨趣最为契合之点﹐也是中国佛教理论的核心内容﹐在中国佛教哲学思想中占有最重要的地位。本文着重就形成这种契合的文化根据和历史根据作一纵向横向结合的论述﹐以...心性修养﹐佛教与儒道两家都具有鲜明的心性旨趣﹐因而心性论逐渐成了佛教哲学与中国固有哲学的主要契合点。这种契合对于佛教及其哲学在中国的命运具有举足轻重的作用﹐这种契合具有深厚的文化根据。   中国固有...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13592038954.html
  • 心性论----佛教哲学与中国固有哲学的主要契合点

      心性论--佛教哲学与中国固有哲学的主要契合点   方立天   中印佛学泛论--傅伟勋教授六十大寿祝寿论文集   1993年出版   中国佛教心性论是佛教哲学与中国固有哲学思想旨趣最为契合...文化,是重视人的主体性思维的宗教哲学。他与同样高扬内在超越和主体思维的中国固有的儒道思想,在文化旨趣上有著共同之处。内在超越和主体思维离不开心性修养,佛教与儒道两家都具有鲜明的心性旨趣,因而心性论逐渐...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323173447.html
  • 儒、佛以心性论为中心的互动互补

    在中国文化发展史上,儒、佛互动是一重大现象。儒、佛之间,在互相碰撞、冲突、贯通、融会的过程中,终于在心性思想上寻觅到了主要契合点。   从儒、佛心性论互动的全过程来看,其最基本的特色是鲜明的互补性,即双方的互相借鉴、吸收、融会和补充。儒、佛心性论的互补现象不是偶然的:首先,从儒、佛学说的主旨、结构来看,儒家学说主要是教人如何做人,如何成为君子、贤人、圣人,为此它强调在现实生命中去实现人生理论,...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23393740761.html
  • 论印度佛教心性论的形成、发展及其对中国佛教的影响

    提要:本文分三个方面对印度佛教心性思想作了考察:一是无我论与实相论,二是心性本净还是本不净的争论,三是大乘佛教的如来藏思想与唯识学的阿赖耶识说。作者认为,从思想史角度说,印度佛教心性思想前后期差别很大,其对“心”的本性的认定经历了心性本净到杂染并陈(阿赖耶识)的复杂变化;就哲学范畴而言,心性也经历了主体性范畴到主体性的消解,再到本体论范畴的确立等理论变化。印度佛教的心性思想深刻地影响了中国佛教,...

    不详

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  • 心性论——佛教哲学与中国固有哲学的主要契合

    心性论——佛教哲学与中国固有哲学的主要契合  作者:方立天  中国佛教心性论是佛教哲学与中国固有哲学思想旨趣最为契合之点,也是中国佛教理论的核心内容,在中国佛教哲学思想中占有最重要的地位。本文著重就...思想,在文化旨趣上有著共同之处。内在超越和主体思维离不开心性修养,佛教与儒道两家都具有鲜明的心性旨趣,因而心性论逐渐成了佛教哲学与中国固有哲学的主要契合点。这种契合对於佛教及其哲学在中国的命运具有...

    方立天

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  • 杨维中:隋唐佛教心性论的四种范式及其比较研究

    杨维中:隋唐佛教心性论的四种范式及其比较研究  隋唐佛教诸宗,特别是富有理论色彩的天台、三论、法相唯识、华严、禅宗的心性论思想,吸取了南北朝时期心性问题大讨论中所积累、形成的思想资料和有益成果,各自建立了富有特色的心性论体系。上述五宗中,理论色彩浓厚的天台、华严、唯识、禅宗,由各自特有的心性论立场所决定,对于“心”、“性”二范畴及其相互关系的释义各异,因而在上述四个理论层面上都提出了各自不同的...

    杨维中

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 国学与禅--中国心性之学(一)

      国学与禅--中国心性之学(一)   主讲人:冯学成   因为时间有限,机缘难得,我就直切主题。这次到北京也没有几天时间,还有几个地方要去讲,在这里给我安排的题目是“国学与禅”,主要的核心就是中国的心性之学,不知道各位对这个题目有没有兴趣?   首先我们要界定一下国学的概念。现在对国学的内涵各种说法都有,我的感觉,国学应该包括几大部分:首先就是心性之学;另外一个是文献考据之学,...

    冯学成

    |五明研究|

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  • 《智慧与解脱——禅宗心性思想研究》序

    《智慧与解脱——禅宗心性思想研究》序   洪修平   人们常说,佛教产生于印度,兴盛在中国。佛教在中国得以兴盛发展,并产生广泛而深远的影响,在很大程度上得益于禅宗的出现。...开悟。   因此,牟永生博士的学位论文在选择研究禅宗思想时,以智慧与解脱为主线,以禅宗心性思想的发展为脉络,由此来展开对禅宗思想主要内容的揭示和探究,应该说,是抓住了问题的根本。   从根本上说,...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21342164224.html
  • 印顺法师〈修定--修心与心性本净〉之商榷

    印顺法师〈修定--修心与心性本净〉之商榷   印顺法师在一九八一年十二月出版的《如来藏之研究》第三章第一节〈声闻经论的心净说〉,著力探讨“早期的心净说,在佛法中的意趣何在?”主要的论述要点是:与修定有关的炼金等譬喻“有引发‘心本净’的可能”;南传《增支部.一集》记载了明确的心明净说。叙述大众部、分别说部的心性本净论,然后引用说一切有部系对他们的批评,并进一步论证有部的批评的正确性;肯定“‘心性本...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16180059586.html